محمد حسين رسولى
در سال 1252 ق دركاشان در خاندان علم و فقاهت نوزادى متولد شد كه از ناحيه مادرى نوه ميرزاى قمى و ازناحيه پدرى نوه مولى احمد نراقى بود.
از همان اوان جوانى با استعداد قوى كه داشت و با استفاده از راهنمائىهاى پدر علامهاش عبد الصاحب توانائىهاى خود را ظاهر نمود و از بهترين اساتيد علوم دينى گرديد كه تا آخر عمر شريفش به اين مهم ادامه داد و آثار و تأليفات متعددى از خود به جايگذاشت پس از وفات پدر بزرگوارش درسال 1297 ق به جاى پدر به اداره حزوه علميه پرداخته و مرجع مرم كاشان در مشكلات آنان و احكام فقهى مىگردد وى درسال 1319 ق وفات يافته و در مقبره شيخان در قم به خاك سپرده شده است.
از او در علوم مختلف اسلامى آثار گرانقدرى باقى مانده كه به بعضى اشاره مىشود.
1ـ آثارالرحمة فى علامات الظهور.
2ـ تسهيل الدليل على سواء السبيل اين كتاب به روش جدش ملا احمد نراقى در مستند الشيعه به روش فقه استدلالى با نقل اقوال و آراء نوشته شده به صورت مختصر نوشته شده است و از اول كتاب الطهارة تا احكام نماز جماعت را در بردارد.
3ـ تفريغ الفوائد لمعرفة المبدء و المعاد در دو قسمت در عقايد به عربى نوشته شده است .
4ـ حجية الظن الخاص ذ/6/273، اعيان الشيعه 2/ .410
5ـ شرح الارشاد 6ـ شعب المقال فى احوال الرجال ذ/10/93، 14/ 191
اين كتاب از مهمترين آثار بجاى مانده از مولى ابوالقاسم مىباشد كه در روز جمعه بيست و هفتم ربيع الثانى سال 1291ق به پايان رسيده است و فرزندش حسين صفائى آن را در سال 1219ق چاپ كرده است همچنان كه از نام كتاب معلوم است مجموعه زندگىنامه راويان احاديث در 4 شعبه نقل شده است شعبه اول در مقدمه بيان نياز به علم رجال، شعبه دوم كسانيكه به وثاقت وصف شدهاند شعبه سوم كسانيكه در وثاقت آنان اختلاف است و شعبه چهارم كسانى كه مدح شدهاند اما توثيق نشدهاند.
1ـ عالما فاضلا فقيها جليل مرجعا فى الاحكام فى كاشان مدرسا فى الفقه و الاصول اعيان 2/ 410
2ـ عالم فقيه كان سبط الميرزا القمى صاحب القوانين توفى والده سنة 1297 و قام مقامه فى ناديه الوظائف نقباء البشرا 1/ 74
3ـ له دراسات قيمة فى الفقه و الاصول و علم الرجال قرء العلوم الدينية على والده و منحه اجازه فى الرواية مارس التدريس وعده من تلامذ السيد محمد حسين الرضوى، تصدى للامورالشرعية فى مدينة كاشان.
موسوعة مؤلفى الامامية 2/ 495
مجمع الفكر الاسلامى